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불교 이야기/정진

불교 이야기/정진 2008. 3. 9. 수행관에 처음으로 입방한 동관이 가족 10월 부터 공사가 시작되어 2월 들어 완성된 수행관이 첫 손님을 맞이하게 되었다. 개인 수행공간이 5~7개가 있는 까닭에, 애초에 가족중심으로 받아서 부처님 공부에 대한 바른 인을 심어주고 진정한 실천을 함께 고민하는 시간들을 가지고자 계획하고 있었다. 왜냐하면, 가족이 함께 불도에 들게되면, 서로에게 아주 든든한 버팀목이 되어줄 뿐더러, 가족 모두가 부처님의 가르침따라 지혜롭고 자비로운 마음으로 아름답게 살아갈 수 있기 때문이다. 이틀전, 아직은 아침 저녁으로 쌀쌀한 날씨에 향원슈퍼 보살님이 꽃다발을 한아름 들고 오셨다. 그 날이 당신 생일이라 딸이 선물한 꽃이라면서, 부처님께 올리려 왔다고 했다. 그리고... 가족들에게, 생일 선물로 1박 2일이라도 좋으니 스님한테 가서 같이 부처님 공부하지 않겠냐..
나는 웃음을 배웠다
불교 이야기/정진 2007. 11. 25. 나는 웃음을 배웠다 정봉스님 어린 시절, 동네분들에게 늘 들었던 말이 하나 있다. 그것은 바로, "니는 뭐가 그리 좋아서 맨날 웃노."라는 말이었다. 벌써, 5년 넘게 스님밑에서 공부하면서... 스님께서 웃음을 잃으신 적은 참으로 보기 힘들었다. 돌아보면, 스님께서 몸이 많이 안좋으실 때도, 항상 웃으시기에 눈치 채지못한 일도 많았다. 저 번 달에 조그마한 공사를 하다가, 포크레인 기사가 스님 발을 포크레인 삽으로 내리치는 일이 생겼다. 옆에서 일을 도우던 우리는 너무나 놀라서, 허둥지둥 스님께 다가갔는데, 정작 스님께선 발을 이리저리 보시더니 오히려 놀랜 우리들을 위로하셨다. 병원에 엑스레이 찍으러 가시면서도, 놀라고 미안해서 어쩔 줄 모르는 포크레인 기사 아저씨를 위로하시면서, "부처님 공부하는 중은 다쳐도 크게 다치지..
불교 이야기/정진 2007. 9. 22. 옴 아 훔 벤자 구루 뻬마 싯디 훔! 보리심의 새싹에서 뜻깊은 추석선물을 전해 드립니다.^^ 티벳에 불교를 전한 위대한 스승, 파드마삼바바께서는 미래의 불자들을 위해 허공이나 바위, 물 등에 경전을 감추어 놓으시고, 때가 되면 제자들이 발견할 수 있도록 하셨습니다. 그래서 지금까지도 티벳에서는 시절인연이 도래하면, 이 보장들이 발견되어 세상에 그 빛을 보게됩니다. 다음에 소개하는 글도 보장 중에 하나입니다. 이 글은 파드마삼바바의 영적 제자, 명비 예세초겔의 질문과 간청, 그에 따른 파드마삼바바의 대답들로 구성되어 있습니다. 옴 아 훔 벤자 구루 뻬마 싯디 훔!과 함께 하는 풍성한 추석이 되시길 바랍니다. 저는 스승님과 수호본존 그리고 다끼니께 정례하옵니다. 나, 미천한 여인 예세쵸겔은, 외적, 내적, 비밀 만다라 공양을 당신께 광대하게 올..
극락왕생 원한다면, 지옥왕생 발원하라
불교 이야기/정진 2007. 9. 13. 극락왕생 원한다면, 지옥왕생 발원하라 어떤 대만신자가 까르마빠 존자님께 다음과 같은 질문을 했다. "저는 반드시 아미타부처님 극락세계에 가야합니다. 염불하고, 부처님을 관상하는 것 외에 제가 꼭 해야 할일이 무엇이 있습니까? 어떻게 수행해야 합니까? 저는 제가 극락정토에 가지 못할까 걱정이 됩니다." 그러자 까르마빠 존자님께서는 극락정토에 왕생하려면 네 가지의 조건이 필요하다고 말씀하셨다. 그 네 가지 조건이란, 부처님을 생각하고 부처님께 기도하는 것. 공덕을 쌓는 것. 간절히 발원하는 것. 보리심을 발하는 것!!! 아미타 부처님의 전신인 법장비구가 세운 48대원 중에도 다음과 같은 말이 있다. " 제가 부처가 될 적에, 시방세계 중생들이 보리심을 일으켜 온갖 공덕을 쌓고, 지극한 마음으로 제 국토에 태어나고자 원을 세웠는데, 그들의 임종시..
불교 이야기/정진 2007. 8. 28. 보리심의 새싹 일일 기도문 우리의 하루가 오직 일체중생을 위한 깨달음으로 향하고 있을 때, 그것을 올바른 수행이라 할 것이다. 자신의 방에, 불보살로 장엄된 탱화나 작은 불상을 모시고... 아침마다 다기물과 향을 올리고 지극하게 절을 하면서, 다음과 같은 기도를 해보자. 하루 하루의 수행이 익어갈수록, 어느새 나의 몸과 마음은 부처님을 닮아갈 것이다. 지극한 마음으로 불.법.승. 삼보에 귀의 하오며, 무지무명으로 지었던 지난 과거의 모든 잘못들을 진정으로 참회하오며, 앞으로는 부처님의 가르침에 의지하여, 반야의 지혜와 자비의 방편으로, 보리심을 일구며, 세세생생 보살도의 삶을 살겠습니다. 참회진언 : 옴 살바 못자모지 사다야 사바하(3) 발보리심 진언 : 옴 보디지땀 우뜨 빠다야미(3) 원하옵나니, 이러한 공덕이 일체에 두루 하여..
불교 이야기/정진 2006. 9. 24. 거룩한 삼보에 귀의합니다 불자가 되어, 생사를 요달하여 깨달음을 얻어 영원한 복락을 누릴려면 먼저 지극한 마음으로 삼보에 귀의를 해야한다. 이처럼 삼보에 귀의하는 것은 참으로 중요하다. 삼보에 귀의하는 것이란, 부처님, 부처님의 가르침 그리고 가르침을 실천하는 스님들께 귀의하는 것을 말한다. 보통 우리들은 스스로가 삼보에 귀의를 했다고 생각하지만, 진정으로 귀의를 했는지를 진지하게 반성해 볼 필요가 있다. 첫째, 우리는 부처님께 귀의했는가? 부처님께 귀의한다는 것은 이 우주에서 유일하게 믿고, 의지하고, 본받고 싶은 분이 오직 부처님뿐이라는 것을 의미한다. 사실 부처님에 대한 귀의가 진실하면, 부처님의 가르침과 그것을 실천하는 승단에 대한 귀의는 저절로 이루어진다고 할 수 있다. 부처님이 이 세상에 오시지 않았더라면, 우리는 이..