불교 이야기/정진 | Posted by 보리심의 승가 홍서원 보리심의 새싹 2006.09.24 14:24

거룩한 삼보에 귀의합니다

 

불자가 되어,
생사를 요달하여 깨달음을 얻어 영원한 복락을 누릴려면
먼저 지극한 마음으로 삼보에 귀의를 해야한다.

이처럼 삼보에 귀의하는 것은 참으로 중요하다.
삼보에 귀의하는 것이란,
부처님, 부처님의 가르침 그리고 가르침을 실천하는 스님들께 귀의하는 것을 말한다.
보통 우리들은 스스로가 삼보에 귀의를 했다고 생각하지만,
진정으로 귀의를 했는지를 진지하게 반성해 볼 필요가 있다.

첫째, 우리는 부처님께 귀의했는가?

부처님께 귀의한다는 것은 이 우주에서 유일하게 믿고, 의지하고, 본받고 싶은 분이 오직 부처님뿐이라는 것을 의미한다
. 사실 부처님에 대한 귀의가 진실하면, 부처님의 가르침과 그것을 실천하는 승단에 대한 귀의는 저절로 이루어진다고 할 수 있다.

부처님이 이 세상에 오시지 않았더라면, 우리는 이 나고 죽는 윤회의 고통에서 벗어날 생각을  하지 못했을 것이며, 어떻게 수행해야 생사에서 벗어나는지조차  알지 못했을 것이다. 따라서 부처님께 진정으로 귀의한 사람은, 오직 생사문제를 해결하고 모든 존재를 해탈의 길로 이끄는 자비의 삶을 살 수 밖에 없게 된다.

둘째, 우리는 부처님의 가르침에 귀의했는가?

부처님의 가르침에 귀의한다는 것은 인과법, 연기법, 공성의 지혜 . 자비의 방편, 등 부처님의 가르침이 잣대가 되어 자신의 삶을 사는 것을 의미한다.
계율을 지키고, 자비로운 원력의 삶을 살려고 노력하는 것은 부처님의 가르침에 귀의했기 때문이다.  

많은 사람들은 큰 일을 치르게 되면 좋은 날을 받으려고 점집에 물어보기도 하고,
집에 우환이 닥치면 굿을 하기도 하고, 마음이 괴로우면 술을 마시기도 한다.
그러나 부처님의 가르침에 귀의한 사람은 미래를 점치는 일이나 굿이나 부적 등으로 악재를 막아보려거나 술이나 담배에 의지하는 일을 하지 않는다. 왜냐하면 인과에 대한 믿음이 확실하기에,  안좋은 일이 일어나면 스스로 참회를 하고, 언제나 계율을 지켜 자비를 실천하여 더욱 마음을 바르게 쓰려고 하기 때문이다.

셋째, 우리는 승단에 귀의했는가?

승단에 귀의한다는 것은 부처님의 가르침을 바르게 실천하는 스님들에게 의지하여 자신의 수행과 삶의 바른 길을 안내받는다는 것을 의미한다.

예전에 우리가 다녔던 oo대 총학생회에서 학생수첩을 만드는데, 스님들이 여법하게 살지못한다는 이유로 삼귀의에서 '귀의승'을 임의로 삭제한 경우가 있었다. 수행과정에 있는 스님들의 허물을 보고, 바른정법을 지키고 수호하는 스님과 승단 전체를 거부하는 것은 지혜로운 행동이 아니라고 보아야 할 것이다.

예전에 존재했던 수많은 성현들의 말씀과 삶, 그리고 현재 존재하고 계시는 깨달은 스승들은, 우리에게 목숨보다 소중한 존재이다. 왜냐하면 그분들의 가르침이 없다면 우리가 일상에서 부처님의 가르침을 실천하는 것이 매우 어렵게 느껴지기 때문이다.
우리가 부처님과 부처님의 가르침에 귀의하는 것이 가능한 것도, 내 가까이에 계시는 스승의 자비로운 발자취 때문인 것이다. 


스스로가 아주 아프거나, 위급한 상황에 직면하거나, 삶이 너무나 비참해지거나 아니면 너무 잘나가서 스스로가 잠시 교만해질 때에도, 불법승 삼보에 대한 귀의심이 굳건하다면... 모든 어려운 상황은 지혜롭게 받아들여지고, 모든 좋은 상황에서도 들뜨지 않고 그 복을 좋은 곳으로 회향할 수 있을 것이다.

중국이 티벳을 침공하였을 때, 중국 공산당들은 스님들이나 재가불자에게 불상이나 스승의 사진, 경전에 침을 뱉고 밟고 지나가라고 시켰다고 한다. 지나가는 사람은 면제를 해주고 그렇지 못한 사람은 죽이거나 고문하거나 강제수용했다고 한다. 이 때, 많은 티벳인들은 삼보에 대한 귀의심을 버리지 않은 탓에 말로 다 할 수 없는 어려움을 겪었다. 그럼에도 불구하고, 몇십년 감옥에서 고문받다가 나온 스님에게 가장 어려웠던 점이 무엇이었냐고 물으니..."나를 고문하는 중국인에 대해 자비심을 놓칠까봐, 그것이 가장 두려웠다"고 말했다고 하니, 이 얼마나 고귀한 귀의심인가?

모든 일상생활에서 나의 마음이 진정 귀의심으로 가득차 있는지,
내가 판단하고 행동하는 근거가 부처님의 가르침에 의지한 것인지,
오늘 하루도 부처님을 닮아가는 삶을 살고 있는지,
우리는 항상 되돌아 봐야 할 것이다.

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  1.  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기 명상 2006.09.24 22:04

    삼보는 셋이면서 각기 위없는 보배이니 가치의 평등함과 존귀함을 말하는것 입니다. 진리란 부처님이 증득하신 깨달음의 내용인 동시에 깨달음으로 인도하는 가르침 입니다. 그리고 일체 생명은 본래 평등하며 진리가 내재되어 있다고 하였습니다. 그러므로 법의 의미를 확대하면 우리는 보편적이고 상주하는 진리 안에서 살고 있습니다.

    삼보에 귀의한 불제자는 진실한 믿음으로 이해하고 실천하는 과정에서 지혜와 복덕은 자연히 증장 합니다. 깊은 이해는 곧 믿음을 더욱 견고히 하고 올바른 방향으로 정진하는 원력을 일으키기 때문 입니다. 불자는 세계와 일체 현상을 바라볼때 불교적인 세계관으로 이해하도록 노력 해야 합니다. 감사 합니다. 나무아미타불

  2.  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기 차세대 한국불교의 큰인물 2006.09.25 08:12

    부처님께 귀의하는것...
    세속적 욕망을 쉽게 버릴수가 없습니다.
    좀만 더하면 지금보다 더 풍요로운 삶 ..불가능한 부귀영화에 대한 온갖 달콤한 상상들
    이런 미련함을
    저버릴수가 없습니다. 그리고 제 신체적 젊음!!
    이런것들을 나두고
    머리깍고 산속에 절로 들어 간다는것이 참으로 두렵습니다.
    민망스럽게도 제 마음한구석에 사회적 패자가 될때 <더이상 잃을것이 없을때>
    도피처로 절을 생각할 따름입니다.
    예전에 제가 기거하는 곳에 포교하러 오신보살님이 생각이 납니다.
    시간이 없다고 문전박대 했는데..사실 그때 시간이 많았습니다.
    지나간일 후회해도 소용없겠지만...또다시 저를 찾아 오신다면 더럽고 냄새나는
    방으로 모셔 따뜻한 차 라도 한잔 대접해 드리겠습니다.

  3.  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기 능엄 2006.09.25 12:19

    스님..
    제가 그동안 진정으로 믿었던 사람들이... 저의 모든걸 드렸던 사람들이...
    나에게 상처주고, 그것들이 거짓된 모습이였고, 날 이용한것이였다는걸 알았을때.
    설마, 설마.. 하다가 확인하고 다시 확인하면서.. 그렇다는것을 알았을 때..
    실망감은 말로 할 수 없었습니다. 눈물이 나고 화가나고..
    이럴땐 정말 어떻게 해야하는가... 하면서도 도반들에게 울분을 토하기도하고,
    그사람의 안좋은것을 들추어내기도 했습니다. '다른사람들도 속으면안된다.'는이유로.
    스님글을 읽고 참으로 부끄러움을 느낍니다.
    저도 부처님같이, 스님들같이.. 모든 생명의 슬픔을 나의 슬픔으로 느끼고, 자비로 녹여 줄 수 있는 따뜻한 가슴을 다시 찾을 수 있기를 바랍니다.
    이런 부족하고 못난놈을 항상 따듯하게 감싸주시는분들께.. 귀의합니다.
    중답게 한번 살아보고 싶습니다. 안녕. ^^

    •  댓글주소  수정/삭제 금강심 2006.09.30 10:31

      스님.....
      이미 따뜻한 자비의 마음을 가지고 계셨었습니다.

      불법을 처음 만난 저였지만 (물론, 생각해보고 느껴보면 불법은 항상 곁에 있었지만 제가 깨닫고 있지 못했더라구요..)

      부처님 가르침을 바르게 실천하는 스님들게 진정으로 의지할 수 있어 참 복이 많은 사람이었습니다.

      사람이 사람답게 살도록 진심으로 마음내주시고 좋은 길로
      이끌어 주심에 항상 감사드립니다.

      "스님 말씀 들을걸 그랬습니다." 글을 읽고 많이 울었습니다.
      비단, 스님만의 얘기처럼 들리지가 않았습니다.

      스님, 제게 느끼게 해 주셨던 자비의 마음 한량없이 키워가세요.

    •  댓글주소  수정/삭제 금강심 2006.09.30 10:32

      저 또한 지도법사(한번 지도법사 스님은 영원한...^^*) 스님 본받아 자비의 마음 키워가도록 노력 하겠습니다.
      스님 감사합니다.
      - 강심합장-

    •  댓글주소  수정/삭제 명상 2006.10.02 07:13

      인생의 선배며, 승가의 일원으로 후배들을 바라보면 기특하고 수승함을 느낄때가 많습니다. 지나고나서 생각해보면 내가 만나는 어떤 인연도 다 나를 부처님의 세계로 인도하고 진리의 세계로 이끌어주는 스승 아님이 없는 화신이었다는 생각을 합니다. 일체가 다 나를 부처의 길로 인도하는 부처님의 화신아님이 없기에 어떤 모습으로 다가와도 나에게 진리의 메세지를 전해주는 의미있는 존재입니다. 누구나가 다 허공과 같이 넓고 광대무변한 마음을 가지고 그 마음속에 한량없는 공덕과 지혜가 가득한 부처님들이기에 불자는 세속적인 눈으로 세상을 바라보지 말고 진리의 눈, 부처님께서 지혜로 바라보신 경계로 이 세상을 바라보아야 지혜와 복덕이 증장됩니다.

      언제나 처음의 모습을 잊지않고 진실한 수행자가 되기위한 고뇌에 찬 젊은날의 시절들! 그 젊은날의 아름다운 추억과 무한한 용기와 고뇌와 원대한 포부를 깊이 찬탄 합니다. 이 모든 고뇌에찬 아픔이 보리심의 씨앗이 되어 먼 훗날 아름다운 꽃이 되어 모든 생명에게 안심과 희망을 줄것입니다. 나무아미타불

  4.  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기 보문경 2007.12.07 20:27

    최근에 이 사이트를 알게 되어서 여러 글모음들을 읽어보았습니다.
    참으로 좋은 글들이구나 하고 그냥 읽기만 해왔는 데 여기 이 삼귀의의 글을 읽고 너무나 마음에 크게 와 닿고 도저히 감사한 마음을 표현하지않을 수가없어서 쑥스럽지만 글을 올립니다. 감사합니다.
    평소에 삼보에 진정으로 귀의한다는 것이 어떤것인지 그냥 막연해서 일상생활과 잘연결시키지 못하는 어려움이 있었는데....이글을 읽고 가슴이 시원해져옵니다.
    소중한 가르침 주신대로 일상생활에서 바르게 삼귀하는 삶이 되도록 노력하겠습니다.
    ...그리고 언제가는 직접찾아뵈올 수 있는 좋은 인연이 이어졌으면 합니다.

    저는 아주최근에 티벳불교을 알게되어 람림공부모임에서 배우고 있습니다.
    모르는게 많아서 아직 잘은모르지만 아주 단순해보이는 기초가 매우 중요하고 또한매우어려운 것이라 생각이 어렴풋이 듭니다.

    맑은 모습의 세분 스님같은 분들이 계심을 알게되어서 참 기쁩니다.
    늘 건강하시기를 기원드립니다.

    •  댓글주소  수정/삭제 BlogIcon 보리심의 새싹 2007.12.08 11:30

      위대하신 삼보에 귀의 하옵고^^

      많은 칭찬을 해 주시니...
      더욱 열심히, 바르게 수행 잘 하라고 하시는 말씀으로 알겠습니다.~~

      부처님의 바른 가르침으로 만나게 된 좋은 인연 잘 회향되기를 바랍니다.
      언젠가 기회가 되면 반드시 만나게 될 것입니다.
      환하게 웃는 마음과 얼굴을 서로 대하면,
      아마 오랜 옛적에 만난적이 있었다는 생각이 날지도,...

      언제나 행복하시기를....

      <보리심의 새싹> 정봉 천진 현현 금강심 _()_

  5.  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기 BlogIcon 인용 올림 2016.06.11 08:37

    삼귀의계도 신구의 삼문으로 실천해야 할 계임을 다시금 깨닫습니다_()_ 초심자로서 기본부터 제대로 닦아 나가겠습니다. 진정한 삼귀의의 의미를 알려주신 선지식 스승님과 홍서원 승가에 감사드립니다_()_ 나무상주시방불 나무상주시방법 나무상주시방승!_()()()_