대만 이야기 /2016년 | Posted by 보리심의 승가 홍서원 보리심의 새싹 2016.11.28 05:40

여성도 남성도 아닌 불성에 의지하라.

 

          타이페이 외곽에 있는 상침스님의 법당모습, 다함께 스님의 법문에 경청하고 있다

 

 

대만에서 법회를 하는 동안에, 상침스님께서도 스님께 공양과 법문을 청하셨다.

상침스님 신도분들은 상침스님을 위해 작은 법당을 마련해드리고,

그곳에서 상침스님께 서예를 배우면서 함께 수행한다고 했다.

작지만 단아하고 정갈한 법당으로 한국에서 오신 스님을 초청한 상침스님과 신도분들...

너무나도 세심하게 모든 것을 준비하고 배려한 간절한 그 마음이,

그 날 법회의 모든 일정에서 새록새록 느껴졌다.

간단하게 환영식과 차공양을 한 뒤, 상침스님은 모든 분들이 준비한 공양물들을 하나하나 보여주셨다.

우유, 계란을 빼고 직접 구운 빵들과 노보살님이 새벽부터 일어나서 만든 찐빵과 만두,

한국 스님들이 대만 음식에 적응 못할까봐 구입하신 매운 양념에,

유기농 가게 주인 보살님이 공양 올린 호박죽까지...

 

노보살님의 흑임자 진빵 맛에 빠진 00스님

 

          

 

 

2014년 처음 만났을 때 느꼈던 상침스님과 신도분들의 순수하고 간절한 마음은,

2년이 지난 올해에도 변함없이 우리들의 마음을 잔잔한 감동으로 적셔주었다.

정성스럽게 준비한 점심공양을 다 함께 나눈 뒤에,

미리 준비한 질문을 하나 하나 드리자, 스님께서는 간절하게 법문을 해주셨다.

제일 처음 질문은 수행에 차제에 관한 질문이었다.

"수행을 할 때, 어떤 차제에 따라 수행해야 합니까?"

 

"차제는 경전에 부처님께서 말씀하셨습니다만 본래 깨달음의 상태에는 차제가 없습니다.

다만 중생의 근기따라 중생을 이익되게 하기 위해 차제를 만드셨습니다.

수행자가 대자대비의 마음으로 중생을 이익되게 하고자 한다면 반드시 차제를 해야합니다.

중생을 이익되게 하고자 하는 마음을 가지면 차제는 자연스럽게 배울 수 있습니다.

부처님께서 말씀하신 차제로는 소승, 대승, 최상승의 방법이 있습니다.

현재 자기 위치에서 출발해야 합니다.

채식을 못하는 사람은 채식을 하는데에서 출발해야 하고,

계를 지키지 못하는 사람은 계를 지키는 데에서 출발해야하고,

공성을 올바르게 이해하는 사람은 거기에서 부터 중생을 이익되게 하는 출발을 해야하고,

공성을 이해하지 못하는 사람은 자신을 살피는데 최선을 다해야 합니다.

먼저 공성에 대한 올바른 이해가 가장 필요합니다.

 

아까 상침스님이 금강경과 반야심경을 선물로 주셨습니다.

반드시 지혜를 먼저 얻어야 합니다. 그 지혜의 보고가 바로 반야심경과 금강경입니다."

 

 

 

하나하나 이어지는 질문마다 모두 소중한 보물을 얻어가듯, 스님의 말씀을 간절하게 받아지녔다.

여러 질문 중에 젊은 처사님 한 명이 이런 질문을 드렸다.

 

"제가 누군가를 도와주려 할 때, 그 사람들이 제 말을 안들으면 화가 날 때가 있습니다.

 다른 사람을 도울 때 분노를 폭발시키지 않으면서 도와주는 방법은 없을까요?"

 

스님께서는 이렇게 법문을 해주셨다.

"안 도와주는 것이 도와주는 것이예요. 상대편이 싫어하는 것을 하면 안돼요.

 세상적으로 도와주는 것이 오히려 상대방을 방해하는 일이 될 수 있습니다.

진리의 가르침으로 이끄는 길만이 진정으로 도와주는 길입니다.

왜냐하면 부처님의 가르침은 생사를 요달하는 가르침이고,

세상적으로 도와주는 것은 죽음을 해결하지 못하기 때문입니다.

이 세상이 꿈과 같은 것을 아는 순간,그 자체가 남을 도와주게 됩니다.

공의 성품 속에, 광대무변한 하늘은 어떤 도움도 바라지 않습니다.

남 도와주는 것은 신경쓰지 말고 스스로 광대무변한 하늘이 되세요.

당신은 위대한 존재입니다. 혼자만 그런 것이 아니고 모든 사람이 그런 존재입니다.

다른 사람을 도와주지 않아도 된다는 것을 먼저 이해하세요.

모든 생명은 스스로 자유롭게 발현되야할 존재입니다.

모든 존재는 있는 그대로 존귀한 존재입니다.

내가 행복한지 다른 사람이 행복한지 어떻게 판단할 것입니까?

그 누구도 강요에 의해 행복을 차지할 수 없습니다.

행복은 스스로 찾아가는 것입니다..

어떤 사람이 비가 쏟아지는데 쓰레기를 줍고 있다고, 그 사람을 불쌍하게 여기지 마세요.

불쌍하다고 보는 것은 옳은 방법이 아닙니다.

왜냐하면 반드시 미래의 위대한 붓다가 되니까요. 이 시간은 잠깐이면 지나갑니다.

지금 이 순간의 고통과 슬픔은 곧 사라집니다.

지금 이 순간의 고통과 슬픔은 미래의 붓다의 씨앗입니다.

내가 현재 넉넉하고, 행복하다고, 현재 불행한 사람에게 자만심이나 아만심을 가지면 안됩니다.

보리심을 발해서 무상정등정각의 깨달음의 자리에 누가 먼저 도달할지, 아무도 모릅니다.

우리의 깨달음을 방해하는 가장 중요한 요소는 아만, 아치, 아견, 아애입니다.

내가 빨리 성불하려면 반드시 모든 존재를 붓다로 봐야합니다."

 

처사님의 두 번째 질문이 이어졌다.

"불교에서 동성끼리 가족을 이루는 것에 대해 어떻게 생각하십니까?"

 

사실, 상침스님 신도분 중에는 여성 동성 커플이 있었는데,

한국과는 사뭇 다르게, 그 분들은 가족같은 분위기에서 다 함께 어울려 수행하고 있었다.

스님께서는 다음과 같은 법문을 해주졌다.

 

"모든 존재가 남자는 여성을 가지고 있고, 여자는 남성을 가지고 있습니다.

드러난 모습이 남자면, 드러나지 않은 모습이 여자입니다.

불교적인 입장에서는 독신생활을 하라고 합니다.

왜냐하면 내가 이 세상에 태어나는 것은 엄마와 아빠의 합일에 의해 태어납니다.

그러면 우리 자신은 남자와 여자가 합일된 것입니다. 다만 남자라면 여자가 감추어진 것입니다.

나의 절반은 아빠의 것, 나의 절반은 엄마의 것. 나는 이미 완전한 존재, 완전한 합일체입니다.

여성과 남성이 완전히 내 한 몸에 합일되어 있습니다.

그런데 자기 자신을 살펴보지 못하니까 남자는 끊임없이 바깥의 여자를 찾아다니고,

여자는 끝도없이 바깥의 남자를 찾으러 다닙니다. 우리 자신 안에서 찾으면 되는데...

끝도 없이 헤매다가, 어떤 사람을 만나 내가 찾던 사람이라고 생각하고  살아보지만,

살아보면 아니라는 생각이 듭니다.

자기 자신을 살펴보면, 자기 내면에 이미 완전한 반려자를 갖추고 있음을 알 수 있습니다.

불교적인 입장에서 이성이나 동성이나 똑같은 부분입니다.

누구나 좋아할 권리가 있습니다. 그런데 자신을 살피지 않고 남을 좋아하는 것은 허물이 됩니다.

자기가 완전한 존재인 것을 알면 끄달리지 않습니다.

남을 좋아하는 것이 애착이나 집착이면 안됩니다.

같은 성을 좋아하는 것이 허물이 아니고, 상대방을 집착하는 것이 허물입니다.

같은 성이든 다른 성이든 남을 좋아하는 것은 자연스러운 일입니다.

우리는 동성애자를 똑같이 인격적으로 대해줘야 합니다.

자기 자신을 찾을 때까지 우리는 서로를 도와줘야합니다.

만일 동성애자를 미워하고 허물을 찾는 사람이 있다면, 그 사람은 결혼을 해서도 안됩니다.

우리는 똑같이 자기 자신을 찾지 못하는 허물을 가지고 있습니다.

우리는 사대오온의 몸뚱아리를 갖고 있는 물질적인 존재가 아닙니다.

우리는 완전한 깨달음을 얻을때까지 끊임없이 남자는 여자, 여자는 남자를 찾아다닙니다.

이 성에 대한 문제가 해결되려면 우리는 불성에 의지해야 합니다.

남성, 여성, 중성도 아닌 불성에 의지해야 합니다.

어떤 사람을 좋아한다면 그 사람의 성품이 자기 안에 있습니다. 반드시 언젠가 찾을 수 있습니다.

거룩하고 위대하신 자신의 성품에 의지하세요.

자기 자신을 찾는다면, 바깥의 어떤 존재도 자기 자신의 성품보다 좋은 것이 없습니다.

자기 자신을 찾지 못한다면, 헤매게 됩니다.

위대한 붓다의 성품은 본래부터 갖춰져 있습니다."

 

스님께서는 이러한 법문 끝에, '이 처사님이 내면의 불성을 찾을 수 있도록' 법회에 참석한 모든 분들이

다 함께 격려의 박수를 쳐주자고 제안하셨다.

젊은 처사님은 사실, 출가를 발원하고 있었는데,

그날 스님과 신도분들의 격려에 감격해서 결국 뜨거운 눈물을 흘리고 말았다.

 

 

                   

 

댓글을 달아 주세요

  1.  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기 대구 법광 2016.11.28 09:09

    대만 신도분들 신심이 많읍니다.

  2.  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기 자연 2016.11.28 09:19

    아 정말 좋은 말씀이네요. 감사드립니다. _()_

  3.  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기 향음행자 2016.11.28 09:42

    거룩하고 위대하신 불법승 삼보께 지극한 마음으로 귀의하오며,
    가장 은혜로우신 선지식 스승님과 청정한 홍서원 승가에 지극한 마음으로 예경올립니다_()_()_()_
    대만의 상침스님과 불자님들의 정성과 간절한 마음에 감동받았습니다. 모든 분들이 간절한 마음따라 성불하시기를 빕니다.~~_()_
    흑임자 찐빵의 맛에 놀라신 현현스님 모습이 정말 재밌습니다~^^
    언제나 모든 불보살님께 예경 올리며 모든 존재들이 성불할 때까지 부처님 가르침 따라 대자비로 중생을 이익되게 하겠습니다. 옴아훔_()_

  4.  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기 원행행자 2016.11.28 12:59

    옴아훔!
    가장 거룩하신 삼보와 은혜로우신 스승님께 귀의합니다.

    대만 신도분들의 삼보와 스승님에 대한 공경하는 마음을
    기쁘게 보며 찬탄합니다!

    위대하신 부처님의 가르침을 저희들이 이해할 수 있도록 하나하나 설하시는 스승님의 자비로움에 감사올립니다.
    환희심으로 모든 존재들이 함께 위대하신 부처님의 길을 가기를 발원합니다.

    무량수 무량광 나무 아미타불!
    대자대비 구고구난 관세음보살마하살!

    •  댓글주소  수정/삭제 연성 2016.12.02 07:21

      만다라화
      마하만다라화
      만수사화
      마하만수사화

      향풍(香風) 지정(地淨)입니다.

  5.  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기 DL 2016.11.28 15:00

    법문 감사합니다_()_ 안 도와주는 것이 도와주는 것이라는 말씀.... 정말 많이 사유해봐야 할 것 같습니다... 사실 어렸을 때부터 가족들을 책임져야 한다는 교육을 많이 받아와서 흠.... 항상 부담을 느끼고 있습니다ㅠㅠ 사실은 제가 살아가고 하고 싶은 일들과 공부들이 있는데 당당하게 하겠다! 라는 용기가 안 나네요.. 죄짓는거 같기도 하구요. 용기를 가질 수 있도록 수행과 예불을 놓치지 않아야 할 것 같습니다! 스님 말씀에 감사드립니다_()_

    •  댓글주소  수정/삭제 정봉무무 2016.11.28 18:10

      집착과 애착,,,그리고 자아의식인 에고의 상으로 다른이들을 도와주고자한다면 에고를 살찌우게되어 결국에는 서로가 힘들게 됩니다~. 먼저 행복해지는 요건에 대해서 자신을 잘 살펴보십시요. 사대오온의 이 몸둥아리를 나라고 집착하는 어리석음으로부터 고통과 괴로움이 옵니다. 반야바라밀의 지혜가 싹터서 꼭 행복해지십시요~^^_()_

    •  댓글주소  수정/삭제 DL 2016.11.29 12:44

      스님 답변감사드립니다... 스님 말씀처럼 에고의 살찌움이 될거 같습니다, 그리고 그렇게 윗세대에서 살아온 것처럼 하루종일 일하고 높은 자리 올라가면서 사는 삶의 끝에 행복은 없을거 같습니다, 아만이 아주 빵빵해지지 않을까요?ㅎㅎ 사대오온을 나라고 보는 집착이 숨쉬는것만큼 당연하게 느껴집니다만, 계속 법문들으면서 사유해보겠습니다_(*)_
      감사합니다!

  6.  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기 BlogIcon 정아(正阿) 2016.11.29 21:21 신고

    나무 불법승 _()_
    공성을 이해하지 못하는 사람은 자기 자신을 살피는데 최선을 다해야 한다는 말씀에 절로 수긍이 갑니다.
    얼마 전까지만 해도 제 수준을 너무 높게 잡아놓고, 거기에 미치지 못하면 자꾸 비교하고 자책하는 마음 때문에 더 괴로움만 커지기도 했습니다. 부지런히 스스로를 살펴 비어있음의 지혜, 평등성의 지혜를 깨우쳐 오직 중생을 이익되게 하는 삶을 살도록 하겠습니다.
    대만 불자님들께서 부처님을 향한 마음으로 이렇게 모여 스님께 법문을 청하고 듣는 모습을 보니 절로 존경심이 납니다. _()_

    그리고 제가 화엄경을 한번 읽어보고 싶다는 생각을 하고 있었는데 지금 읽어 보는 것이 도움이 될까요?
    도움이 된다면 어떤 책으로 고르면 좋을지 알려주시면 감사하겠습니다. _()_
    예전에 읽기만 하고 깊이 들여다보지 않았던 반야심경과 금강경부터 좀 더 튼실히 다져봐야겠습니다.

    언제나 든든한 기둥이 되어주시는 홍서원 승가에 귀의합니다.
    옴아훔 _()_

  7.  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기 지혜행자 2016.11.30 13:00

    부처님, 스승님, 스님들, 신도님들께 지극한 마음으로 감사올립니다_()_

    스승님 법문 어느 하나 감동이 없는 것이 없으나, 이번 법문은 아무말을 할 수 없게 만듭니다. 길게 쓰여진 말씀을 공책에 그대로 따라 써 보며 부끄러움과 안타까움과 감사함의 눈물을 흘립니다.
    스승님께서 항상 말씀 하시는 순서대로 다시 한번 적어 내려 가며 반성하고 다짐합니다.

    부끄럽고 부끄러운 중생이 귀한 가르침을 들을 수 있어서 말할 수 없이 감사드리오며, 지혜눈이 밝아지어 오직 부처님 가르침을 실천하며 살 게 되기를 간절히 발원드리옵니다_()_

    나무 관세음 보살 마하살_()_()_()_

  8.  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기 덕화행자 2016.12.01 11:16

    옴 아 훔 ()()()
    지극한 마음으로 삼보에 귀의 합니다.
    대만불자님들의 궁금함이나 우리나 사람 사는 모습은 별 차이가 없음을 느낍니다.
    갈수록 혼탁해 지는 사회의 여러성의 요구를 명쾌하게 설명해 주시니 감사 드립니다.
    부부문제에서도 스님 말씀대로 그분이 멋있어 보이는 것은 내안에 그분같은 성품이 내재되어 있다고 생각하니 쉽게 이해 되었습니다.
    사람들과의 관계에서 여러 충돌을 줄여 가려면 두고 지켜봐 주는것도 자비임을 다시 배웁니다.
    처음도 좋고 중간도 좋고 나중도 좋은 스승님의 법문 잘 받아 지녀 행하기를 발원 합니다.
    환희심 나는 대만 법회 수희찬탄 합니다.
    나무관세음보살 마하살 _()_()_()_
    덕화행자 합장 배례

  9.  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기 연성 청양 2016.12.02 07:05

    "이 세상이 꿈과 같은 것을 아는 순간,그 자체가 남을 도와주게 됩니다.
    공의 성품 속에, 광대무변한 하늘은 어떤 도움도 바라지 않습니다.
    남 도와주는 것은 신경쓰지 말고 스스로 광대무변한 하늘이 되세요."


    소중한 법문 희유합니다.
    대만에서도 법향이 가득하니 기쁩니다.

    밝고 밝은 반야의 지혜와
    크고 깊은 자비의 방편으로
    보리심을 일구어 주시니
    감사하고 감사합니다.
    _()_

  10.  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기 동그라미 2016.12.03 13:49

    옴 아 훔 _()_
    "우리 처음부터 다시 시작합시다"
    에 들어있는 스승님의 자비로운 마음을
    찬탄합니다.
    차제에 따라서 자기의 수준에 맞게 다시 시작하여
    고통에서 구제해 주시고자 오늘도 온 마음을 쏟으시는 스승님과 홍서원 승가에 지극한 마음으로 귀의합니다.
    깨달음을 방해하는 가장 큰 요소인 아만. 아견. 아치. 아애를 잘 살펴 정견을 가지도록 노력하겠습니다.
    대만불자님의 깊은 신심을 찬탄하며
    한국의 선지식 스승님께 청문하는 공덕을 수희합니다.
    덕분에 저도 귀한 법문을 들을수 있어서 감사한 마음 전합니다.
    오래도록 밖혀있는 어리섞은 습기를 반야의 지혜로 대치하여 보리심을 발하고 모든 존재들이
    영원한 행복 자유에 이르기를 발원합니다.
    스승님께서 법체 건강하시어 오래도록 저희곁에서 법을 설해 주시기를 간절히 기도합니다ᆞ

    구고구난 나무 관세음보살 마하살
    _()_()_()_

  11.  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기 현오 2016.12.04 16:26

    옴 아 훔
    지극한 마음으로 불 법 승 삼보에 귀의합니다.
    볼 때 마다 항상 새롭게 다가오는 대만 불자님들의 수행과 선지식 스승님을 대하는 예경에 경의를 표합니다. 향기로운 법문을 들을 수 있게 해주신 불연과 스승님, 홍서원 승가에 감사합니다.
    나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 _()()()_
    현오 헙장

  12.  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기 동그라미 2016.12.07 23:09

    지극한 마음으로 불ᆞ법ᆞ승 삼보와
    지혜 자비 가득한 스승님과 홍서원 승가에
    귀의합니다_()_
    아는 것이 하나도 없음을 스승님 덕분에
    알아가고 있습니다.
    스승님의 법문의 공덕을 찬탄하오며
    좋은 일 안 좋은 일 없이
    모두가 불보살님의 원력대로 이루어짐을 믿습니다.
    구고구난 나무 관세음보살_()_
    나무아미타불_()_
    옴 마니 반메 훔_()_

  13.  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기 BlogIcon Hye yon 2017.09.19 04:50

    Vow to achieve the land of Bliss!
    During of traveling, reading MuMu-sunim's teachings of the Buddha from time to time enhance my steadfast cultivation.
    With great vows,
    from Toronto airport.................

  14.  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기 세간등 2019.01.24 00:54

    구고구난 관세음보살
    시절 인연이 원통입니다
    앎이 없음 차제인가요
    듣도보도 못한게 원통인가
    눈물은 또 감음인가 싶은데
    어찌 할까 어찌 하면 좋을까.
    아는바는 없는데 수희 찬탄만 드리고 싶습니다
    옴아훔
    거룩한 스승님 감사드립니다
    높고높은 크신원력 무량하옵니다
    금요일 뵙겠습니다

  15.  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기 동그 ‥원 2019.07.26 23:44

    옴 아 훔__()__

    이보다 더 완전하고 확실하고
    위대하고 아름다운 진리의 말씀은
    세상 그 어디에도 찾아보기 어렵습니다!

    그러나 늘 알아 유지하기가 이 세상에서는
    참 쉽지가 않습니다.

    앉으나 서나 무량수 무량광 나무아미타불__()__
    스승님! 스승님 !
    위대하신 스승님 마음에
    하루하루
    저의 마음을 두고 살아갈 뿐입니다.

    은혜로우신 스승님께 예경올리오며
    자비와 지혜의 스승님께 지극한 마음으로 귀의합니다.

    옴 마니 반메 훔__()__

  16.  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기 BlogIcon 동그...원 2019.08.05 07:48

    "자기 자신을 찾아야한다"
    "광대무변한 자기"

    어느 순간에 맞닥뜨리게 되는 육신과의 이별을 상상해 봅니다.
    어떤 외로움 , 가족과의 이별, 깊은 쓸쓸함, 삶의 회한들
    모름에 대한 두려움 등
    받아들일수 있을까?
    자연스럽게 무아를 건너
    불생불멸하는 진리로 이어질 자신이 있나?
    자문해 보니 ...아득해집니다!

    무량수 무량광 나무아미타불!
    나로 알고 지키고 살아온 모든 것을 내려두고
    말간 마음으로
    드디어
    무량수무량광의 본체에 진실로 돌아가고자
    광대무변한 자기를 사유해 봅니다!

    만약에 이 몸과 이별할때 내가 누구인지 모른다면 얼마나 더 큰 고통으로 헤메일까
    부처님 가르침이 없었어도 육도윤회를 알았을까

    문득 이런 성찰은 가끔씩 들고
    일상에서 이 몸과 생활이 영원하리라는 착각은
    좀처럼 깨어지지 않는 지금의 삶에서

    스승님의 진실된 가르침이 소중하고 소중한 양식이 됩니다.
    진정 나를 살리는 길
    무량수 무량광을 가슴속 깊이 이해해 보는 날

    이 생 또다시 받은
    이 몸을 가지고 살면서 겪는 모든 일들이
    나를 자유롭게 해 주는 공부로
    잘 받아들여 한시도 게으름없이 놓지지 않고

    거룩하고 위대하신 부처님 가르침따라
    영원한 행복과 영원한 자유로 나아가고
    세세생생 보살도의 삶을 발원합니다__()__

    무량수 무량광 나무아미타불 관세음보살__()__