불교 이야기/지계 | Posted by 보리심의 승가 홍서원 보리심의 새싹 2009.01.04 19:44

부처님께서 말씀하신 육식금지

 대반열반경의 육식금지에 대하여

出典 : 大般涅槃經 四法品, 北凉 담무참曇無讖 스님 漢譯
         광주광역시 成佛寺 黃龍 釋法雲 譯)

가섭 : 세존이 설하심과 같이 肉食을 않는 자에게 고기를 베풀면 고기를 먹는 자들이야
         큰 허물 될 것이 없지만 어찌 외도 사견이 늘어나지 않겠나이까?
         이런 고로 응당 고기 먹지 않는 법을 세워야 하옵니다.
 
세존 : 선재선재라!
         선남자야! 부처님의 뜻을 잘 살피는 호법보살의 법이 응당 이와 같으니라!
         선남자야! 내가 오늘부터 모든 제자들이 食肉함을 허락하지 않는 제도를
           선언하노라
!
         설령 다른 고기(十不淨肉 外의 모든 고기)음식을 보더라도
         응당 자식고기(子肉)라는 생각을 내는데 어찌 제자들의 食肉을 허락하겠느냐!
         제불의 설하신 바 식육하는 자는 대자(大慈)의 종자가 끊어진다 하셨느니라.

가섭 : 그렇다면 삼종정육(三種淨肉)을 왜 허락하셨나이까?

세존 : 가섭아! 그것은 일에 따라 점차 제도화(漸制)하려고 그렇게 말했던 것이다.
 
가섭 : 무슨 인(因)으로 구종육(九種肉)은 허락하시고 십종육(十種肉)은 금지하셨나이까?
 
세존 : 그것 역시 점차 제도화하려는 것이다. 마땅히 알라.
         그런 다음에 곧 불식육(不食肉)을 나타내려는 것이었다.


                          ----------------------------------------------
역자 주(譯者 註)
1. 삼정육,오정육,구정육은 병든 비구의 약용으로, 먹을 것이 없어 죽게 될 때만 특별히 여래가 허락한 것이다. 하지만 열반경에는 일체의 식육을 금지하였다.

三淨肉(삼정육)
1. 나를 위해 죽이는 현장을 목격하지 않은 고기
2. 나를 위하여 죽인 것이란 말을 듣지 않은 고기
3. 나를 위하여 죽인 것이 아닌가 의심이 되지 않는 고기

五淨肉(오정육)
4. 수명이 다하여 자연히 죽은 오수(烏獸: 까마귀)
5. 고기나 맹수나 까마귀가 먹다 남은 고기

九淨肉(구정육)
6. 나를 위하여 죽이지 않은 고기
7. 자연사하여 죽은지 여러 날이 지나 말라붙은 고기
8. 미리 약속함이 없이 우연히 먹게 된 고기
9. 당시 일부러 죽인 것이 아니라 이미 죽인 고기

십종부정육(十種不淨肉)
사람의 고기(人肉), 뱀, 코끼리, 사자, 말, 나귀, 개, 돼지, 여우, 원숭이 고기 등
특별히 영혼의 까르마(업력)가 깊은 10가지 종류의 고기

                       ----------------------------------------------


가섭 : 세존께서는 어떻게 하여 어육(魚肉)을 미식(美食)이라 하셨나이까?
 
세존 : 나는 어육을 미식이라 하지 않았다.
         나는 사탕수수, 쌀, 석밀(石蜜)과 과일들을 미식이라 한다.
         내가 종종 의복과 장엄구를 칭찬하되 삼종괴색의 의복을 찬탄한다.
         마땅히 알라. 어육은 탐욕과 비린내 나는 더러운 음식을 따르게 하는 것이다.

가섭 : 세존이 식육을 금제(禁制)하시니 저 오종유(五種乳), 마유(麻油), 증면(繒綿),
         가패(珂貝), 피혁(皮革) 등도 수용(受用)하지 말아야 하겠나이까?
 
세존 : 이상(異想)을 짓지 마라. 외도 니건자(六師外道 중 자이나교의 開祖)들의
        소견을!

 
가섭 : 세존이시여! 이제 마땅히 어찌할까요?

세존 : 선남자야! 내가 오늘부터 모든 제자들에게 삼정육, 구정육, 십종육 등
       스스로 죽은 것 하나까지 모두 금제(禁制)하니,
         왜냐하면 그 식육자는 행주좌와에 일체중생이 보면 다들 두려워하고
         살기를 느끼며,  또한 파ㆍ마늘 등 오신채를 먹고 여러 사람 모인데 가면
         모두들 증오하듯 식육자도 그러하며, 일체중생이 그 살기를 느끼고
         죽음을 두려워하여 물ㆍ허공ㆍ육지의 모든 동물이 달아나니,
         이런고로 보살은 일찌기 식육하지 않느니라.
         중생교화를 위해 때로 먹는 것을 나타내되 그 실제로는 먹지 않는다.
         또한 선남자야! 내가 열반한 후 오래된 세상에 비구가 있어 학도(學道)하되
         스스로 교만하여 자칭 수다원, 사다함, 아나함, 아라한이라 하며,
         악세 중에 떠돌이 빈곤한 거지로 서 출가하여 가지가지 명자(名字) 비구들이
         망령된 해석으로 이양(利養)을 위한 고로 속인(俗人)을 공경하고,
         형상은 초췌한 머슴 같고 몸에 가사를 입되 짐승 같은 모습으로 세상 이익 탐하기를
         쥐를 노리는 고양이 같고, 병들고 옴 올라 더러운 몸으로 여래의 법복을 입으니
         형상이 아귀같이 초라하여, 진짜 사문도 아닌 것이 사문의 모습이다.
        당래의 세상 정법이 무너질 때 내가 금제(禁制)했던 법률행처와 경전정론은
       다들 위반하고 각각 경율과 논소를 지어,
       여래 계율에도 식육(食肉) 청정을 설했다 하며 석가불의 제자라 할 것이다.
         선남자야! 나의 교설에 육식이나 어육을 얻어 와서 자기 손수 음식을 만들어 먹으면
         청정하지 못하다 하였다...(일부 내용 생략)

가섭 : 세존이시여! 온 나라가 모두 식육자들이면 모든 음식에 고기가 섞였는데
         비구 등이 걸식하면서 그 가운데 어떻게 청정한 목숨을 유지하겠나이까?

 
세존 : 선남자야! 만약 고기가 밥에 섞였거든
        응당 물속에 담가 고기를 가려낸 연후에 먹으면 계율에 어긋나지 않느니라.

 
가섭 : 만약 음식에 고기를 가려내기 어려우면 어찌해야 하옵니까?

세존 : 선남자야! 모든 음식에 고기가 있을 때는
       물에 담가서 고기를 건져내고 국물도 걸러 내어 본래의 맛이 가셔지면
       먹어도 된다.
       만약 어육(魚肉)을 가려낼 수 있는데 그냥 먹으면 죄가 되느니라.
       내가 오늘 인연(因緣)있는 자에게 식육을 금제하기를 설하고
       무인연자(無因緣者)도 대반열반경을 설하여 응당 식육을 금제하도록 하나니
         이것을 능수문답(能隨問答)이라 한다.


 ,,,,,,,,,,,,

우리가 경주 D대학교에 재학할 시절에, oo 교수스님께서 수업시간에 '부처님께서는 고기를 먹지 말라고 하신 적이 없다'라고 한적이 있었다.
정봉스님께서 수업시간이 끝나고 나서 oo 스님 교수실로 찾아가서,
"스님, 범망경이나 능엄경에는 분명히 고기를 먹지말라는 말씀이 나와 있는데,
 왜 수업시간에  불자인 학생들 앞에서 그런 말씀을 하십니까?"하니,
"야 이 xx xx아! 그건 다 위경아니가?"라고 큰 소리로 욕을 하였었다.

......

정봉스님께서는 그 후로 대학교를 그만 두었다.



사용자 삽입 이미지

       <왼쪽은 우리가 먹을 배추, 오른쪽은  벌레용 배추. 그물망이 되어버렸다>

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  1.  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기 청경 2009.01.04 19:57

    시간이 흘러갈수록 불법이 점점 부처님의 근본뜻과 멀어져 감을 느낍니다.
    저 자신도 처음 출가할 때와는 조금씩 달라져 가지는 않는지 반성해 보아야 할 것 같습니다.
    이런 법문이 없다면, 점점 물들어 가겠지요.
    소중하고 귀중한 법문을 올려서 많은 분들께 자각심을 일으켜주시는 스님들께 감사드립니다.

  2.  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기 선우ㅇ 2009.01.05 22:03

    채식을 철저하게 하지못하고 흐지부지 되기 십상입니다..
    글을 읽고 다시 반성하게 되네요..
    좋은글 올려주셔서 감사합니다..

    급하게 갔다왔다 괜히 폐만 끼쳐드린게 아닌가 합니다..
    좋은 말씀듣고 잘 있다가 왔습니다...
    괜히 제가 욕심부려서 친구를 데려간게 아닌가 합니다.
    조만간 또 뵙겠습니다..

    (근데 왜 이름 란에 제 이름을 쓰고 확인 누르면 차단되었다하죠)

  3.  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기 본엄 2009.01.06 08:04

    어제 능엄경에서 본 내용인데 섬뜩함과 함께 두려움이 일어났습니다.
    (혹시 도움이 될까 싶어 올려봅니다^^)
    "오직 음욕, 살생, 도적질 이 세 가지가 모든 악의 근본이 되어 업장과 과보가 서로 연속되나니라...
    모든 세간에 난생, 태생, 습생, 화생이 힘의 강약에 따라서 번갈아가며 서로 잡아먹고 잡아 먹히게 되는데 이것은 살생을 탐하는 것으로 업장이 된 것이다. 가령 세상에서 사람이 양을 잡아 먹으면 그 양은 죽어 사람이 되고 사람은 죽어 양이 되어 이렇게 열가지 생명을 지닌 무리들에 이르기까지 죽고 나고, 나고 죽고 하며 번갈아 와서 서로 잡아먹으면서 악업이 함께 생겨 미래제가 다하도록 계속되나니라. 네가 나의 목숨을 빼았으면 나는 너에게 빚을 갚고, 내가 너의 목숨을 빼앗으면 네가 나의 빚을 갚아서 이러한 인연으로 백천겁이 지나도록 항상 보응하게 된다."

    부처님께서 이런 계율을 제정하심은 다른 이유가 아닌 오직 중생들을 육도윤회에서 건저내고자 하는 커다란 자비심 때문인 것 같습니다. 누구나 나고 죽음에서 벗어나고자 한다면 누가 시키지 않아도 다행하고 감사한 마음으로 흔연히 그 말씀을 따라야 하는 것 같습니다.
    설령 부처님께서 '고기 먹지 말라'한 적이 없다 하더라도 불법의 가장 기본인 인과에 대한 바른 견해가 있다면, 자신의 생사해탈을 위해서도, 함께 보응하며 고통받는 다른 중생들을 위해서도 육식을 그만두는 것이 부처님의 제자로서 당연한 도리라는 생각이 듭니다...^^

  4.  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기 최부규 2009.01.06 10:19

    스님 저 이제요 지리산에 갔다와서 육식을 거의 안하고 있습니다.
    그리고 오늘 어머니께서 말씀하셨습니다.
    "부규야 풀이 자라고 있는데 돌로 풀을 눌렀을때 풀은 누워있지만
    그 돌을 치워버리면 풀은 다시 자란단다.
    그 풀은 너고 돌은 고기를 안 먹겠다는 의지란다"라고 말씀하셨습니다.
    저는 이말이무슨 뜻인지 잘 모르겠습니다.
    스님이 이말의 뜻을 알려주시면 안될까요? 스님 제발 알려 주세요

    •  댓글주소  수정/삭제 BlogIcon 보리심의 새싹 2009.01.07 08:12

      부규야 안녕?^^
      날씨가 추운데, 그동안 잘 지냈니?
      부모님들은 항상 크나큰 자비심으로 자식을 사랑한단다...
      어머님께서 말씀하신 뜻이 무엇이겠니????
      채식을 완전하게 하고자 하는 그 의지는
      참으로 훌륭한 것이지만,
      그것은 돌로 눌러 놓은 결심과 같아서
      언제든지 돌을 비집고 나올수 있는 풀과 같다는것...
      의지력은 참 좋은 것이지만,
      더욱 중요한 것은 마음속의 문제란다.
      마음속의 욕심은
      의지력만 가지고는 해결하기가 쉽지 않지?
      근원적인 해결을 위해서 참된 사유를 해보자^^

      ,,,,부처님께서 말씀하셨듯이
      당장에 모든 것을 해결하기는 쉽지 않단다...

      부규야, 지난번 여기서 너에게 부탁한 것 있지?
      우리 차근차근 마음 편하게 공부 해보자,
      우선 자세를 바르게 하는 것 부터 시작^^

      그렇게 해서 여러가지 옳지 못한 일들이
      제 스스로 물러갈 수 있도록 노력해 나가자...

      언젠가,
      제 스스로 반드시 힘 들이지 않고 물러 갈때 까지,,,

      모든 수행은, 자연스러움과 깊은 이해가
      서로 조화를 이뤄야
      부작용이 나지 않고 에고를 키우지 않게 된단다.
      어머님께서 부규의 건강에 대해서 걱정하지 않도록,
      해 주시는 음식을 가려먹지 말고 맛있게 잘 먹거라^^

  5.  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기 최다솜 2009.01.06 10:48

    스님 요즘 부규가 지리산 스님들께 갔다오고나서 고기를 안 먹는다고 마음을 먹어서
    정말 기특합니다^^ 저도 갔다왔더라면 하고 생각이드네요.
    스님 저의 삼촌들께서는 낚시를 즐기십니다.
    주위에서 좀처럼 말려도 큰삼촌과 작은 삼촌 두분다 낚시를 자주하러가세요.
    그런데 더 큰 문제는요 작은삼촌의 딸인 사촌여동생이 아빠를 따라 낚시를 몇번
    간적이 있나봅니다. 그뒤로 낚시가 재밌다며 고기잡으러 가자고 먼저 나선답니다.
    저는 정말 화가납니다. 왜 어른들에 의해서 아이들이 생명을 하찮은 먹거리나 장난감로 의식되게 하는 걸까요....
    스님 저희 삼촌들과 사촌여동생에게 무슨말을 해야 낚시가 어떤것인지 깨달을수 있게 할 수 있을까요?
    정말 생명들이 농락거리로 이용되지 않았으면 좋겠습니다.

    •  댓글주소  수정/삭제 BlogIcon 보리심의 새싹 2009.01.07 02:46

      다솜아 안녕?,,,,
      세상에는 무지 무명으로 인한 그릇된 일들이
      너무나 많단다,
      그 모든 것을 다 단번에 해결하기는 쉽지 않지,,,
      차근차근 내자신부터 바르게 살도록 ,
      그리고 또 이웃과 조화를 이루어가며 살도록 노력하자,
      모든사람들이 진정으로 자기자신이 누구인지 안다면,
      아마 모든 존재들에대한 사랑이 싹트게 될거야,
      방학기간에 잘 지내거라^^
      안녕^^

  6.  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기 박영심 2009.01.06 10:55

    계율은 자유로워지기 위해 지키는 것이라고 스님께서 말씀하셨는데.........
    유혹은 많고 의지는 약하고....
    하지만 부처님께서 내민 자비와 지혜의 따스한 손 끝까지 놓치지 않겠습니다.

    •  댓글주소  수정/삭제 BlogIcon 보리심의 새싹 2009.01.08 02:46

      위대하신 부처님의 가르침은 우리들을 평화롭게 합니다.^^

      반야의 지혜와 자비의 방편은 동전의 양면과 같아서
      어느한쪽이 분명하게 내 마음에 자리잡는다면,
      두가지를 동시에 얻을수 있지요^^
      언제어디서나 항상 바른 안목이 필요해요^^
      바른 안목의 실천행은 모든 문제를 해결해 줄뿐 아니라
      우리들을 해탈의 길, 행복의 길로 이끌어 가지요^^

  7.  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기 원정심 2009.01.20 15:01

    스님 한해가 저물고 설도닥치는데 이렇게 스님의 법문만 접하고있어니 정말
    죄만스럽습니다 찾아가 뵙고 좋은법문들어며 다녀오고싶은데 무엇이 그렇게
    어려운지 이렇게 앉아서 스님만 부러고있습니다 스님 계시어서 감사합니다
    스님 향시 건강하시여 저희들의 부름에 대답해주셔요...

    •  댓글주소  수정/삭제 보리심의 새싹 2009.02.01 02:53

      마음의 법칙을 깨달으시고 그 마음다스리는것을 알려주신,
      거룩하고 위대하신 부처님께 귀의 합니다.

      바르게, 바른마음으로 살면, 반드시 모든것이 원하는되로 이루워져서 언제나 행복하게 살수 있다는 부처님의 가르침을 믿으시고 모든 성취 이루시기 바래요^^

  8.  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기 최다솜 2009.01.31 17:12

    스님 ^^ 설이 다 지나고서야 인사를 드리게 되었네요 죄송합니다 ㅜㅜ
    스님! 제가 설날에 일출을 정말 멋지게 찍었는데요 !
    보여드릴 수 없어서 아쉬워요 ㅜㅜ 할머니댁이 영덕이거든요 ^^
    그래서 말인데요 스님! 사람들이 글을 올릴 수 있는 게시판을 하나 만들었으면 좋겠어요 댓글로 보여주지 못했던 것들을 서로 공유할 수 있지 않을까요?ㅎㅎ
    제 생각이니깐 꼭 들어달라는건 아니구요 ㅎㅎ

    저랑 부규 학교 방학도 다 끝나가고 있어요
    얼른 개학해서 친구들 만나고싶어요 ^^ 어짜피 3일만에 졸업하지만요 ㅎㅎ
    다른학교를 가서 떨어지는 친구들 모두 잘 되었으면 좋겠어요
    물론 저도 열심히 해야겠지요 정말 공부를 해야하는 시기가 왔으니깐요^^
    스님 다음에 또 들리겠습니다. 안녕히계세요 ^^

    •  댓글주소  수정/삭제 보리심의 새싹 2009.02.01 02:50

      언제나 새해 새날을 맞이 하는 마음으로 살기를^^
      다솜이가 댓글을 달았군요^^
      영덕할머니 댁에 가서 멋진 일출을 보고
      사진을 찍었다니 아주 멋지겠군요,,,
      한번 보고 싶은데,,,,
      게시판 만드는것, 한번 생각해볼께요...

      여기 홈피관리가 쉽지 않군요,
      모든게 수행위주라서,
      여기 메일로 보내줘도 되는데...^^

      벌써 방학이 끝나가니,
      곧 친구들도 만나게 되고,,,

      부규와 함께 또 한해 멋지고 신나게 보내세요^^

  9.  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기 최다솜 2009.02.02 11:10

    스님! 그러면 메일주소 좀 가르쳐 주세요 사진 보내드릴께요 ^^

    •  댓글주소  수정/삭제 보리심의 새싹 2009.02.02 15:59

      tantra51@naver.com 또는,
      dakini53@hanmail.net입니다.^^
      이왕 사진 보낼것 가족들 사진 많이 보내주셈^^

  10.  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기 김동식 2009.07.08 14:40

    동국대 잘 그만두셨습니다.
    저도 동국대 나왔지만 함량미달인
    교수들이 많지요.
    인도에서 사진 많이 찍어오세요...