불교 이야기/지계 | Posted by 보리심의 승가 홍서원 보리심의 새싹 2006.09.03 17:22

이런 채식은 좀 문제가 있어요

수행자들의 채식은 일반인들의 채식과 다른 점이 있다.

첫째, 수행자는 자신의 마음을  살피는데
도움이 되지 않는 음식은 먹지 않는다.

예를 들어, 오신채(파/마늘/달래/부추 등)와 같이
우리의 몸과 마음을 들뜨게 하는 음식들은 삼가한다.
우리 마음을 산란하게 하는 음식에는 오신채 외에도 커피, 초코렛 등이 있다.
이러한 음식들은 화기운이 강해서 우리의 마음을 산란하게 할 뿐만 아니라,
우리 몸의 에너지를 순간적으로 써서 고갈되게 한다.
마치 술과 고기를 먹으면 순간적인 힘을 낼 수는 있지만 결과적으로는 지구력이 약해지듯이, 오신채나 커피, 초코렛,라면 등은 순간적으로 힘을 내게 하지만 결과적으로는 우리 몸을 더욱 피폐하게 만든다.

수행자는 자신의 에너지를 소모하는 대신에,
그것을 잘 갈무리하여 도모하는 방향으로 나아가야 한다.
우리의 몸이 잠시 힘들다고 하여 오신채나 커피, 초코렛에 의지한다는 것은,
수레가 가지 않을 때, 소를 때리지 않고 수레를 때리는 것과 같다.

우리는 몸이 힘들다고 느낄 때마다 자극적인 음식을 섭취하려 하지말고,
'늘 생기있고! 깨어있고! 문제없는!' 그 자리에
우리의 마음이 돌아가도록 노력해야 하는 것이다.



둘째, 수행자는 올바르지 못한 관념으로
음식을 먹지 않는다
.

많은 수행자들은 채식에 대한 올바른 이해를 하지 못하는 경우가 많다.
그래서 단백질과 칼슘등의 영양소에 대한 과민한 반응을 보일 때가 많다.
어떤 사람은 특정 채소와 과일이 냉하다고 하여 까다롭게 음식을 가리기도 하고,
혹은 브로콜리나 마 등등의 어떤 채소가 몸에 좋다고 하면, 철철이 특정 채소를 갖추어 먹으려고도 한다. 또 혹자는 수입 과일에 엄청난 애착을 보이기도 한다.

지리산에서 우리가 먹는 것을 보면, 어떤 분들은 영양학적으로 걱정을 하기도 한다. 아침에는 흰죽 먹고, 점심에는 된장에 밥먹고, 저녁에는 국수나 감자를 삶아먹지만, 한번도 부족하다는 생각은 한 적이 없다.  

혹 자신이 간소한 채식을 해서 힘이 딸린다고 느끼는 사람이 있다면,
그 사람은 먹는 것을 탓하기 이전에, 자신의 삶의 방식을 냉정하게 살펴보아야 한다.
예를 들어, 자신이 너무 많은 생각들을 짓고 있지는 않은지,
밖으로 치닫는 마음이 너무 심한 것은 아닌지,
화를 많이 내고 있지는 않은지,
자신의 음욕심이 자비심으로 승화되지 못하고 있는지,
남들 허물을 잡는 일에 하루의 대부분을 보내고 있지는 않은지,
내가 지금 하는 일이 욕심이 앞선 것은 아닌지 등을 살펴야 한다.

왜냐하면 우리의 몸은 모두 우리 마음에 따라 반응하기 때문이다.
자신의 마음이 늘 족하고 편안하고 문제없다면
우리의 몸도 병이 적고, 늘 생기있기 마련이다.
그리고 잠시 몸이 지치고 힘이 들더라도,
참선을 통해 빠르게 회복될 수 있는 것도 이때문이다.

사람들은 부정적인 생각과 감정이
얼마나 많은 에너지를 소모하는지 잘 모르고 있다.
우리가 우리의 마음을 잘 다스리고,
늘 선하고 다른 존재를 이익되게 하는 쪽으로 우리의 마음을 쓴다면
간소한 채식으로도 얼마든지 위대한 원력의 삶을 살 수 있게 된다.

고정된 관념은 우리의 몸뿐만이 아니라 마음의 능력까지도 사장한다.
관념에 사로잡힌 채식은,
우리가 모든 관념을 벗어나 대자유인이 되는데에 크나큰 장애가 된다.

자신의 몸을 특정 체질이나 관념에 한정시키지 말자.

우리의 마음은 불가사의하고 미묘해서 저 지옥부터 부처님의 마음까지
모든 것을 만들어 낼 수 있는 것이다.

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  1.  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기 이향희 2006.09.04 19:33

    제가 그래서 항상 좋은생각을 하려고 노력 하잖아요~
    근데..사람이 생각하는대로만 되진 안잖아요.
    그래서 문제죠. 그래서 부처님 의지하는 거구요.
    커피...흑...임신하고 하두잔씩마시던게..지금까지 이어지네요.
    이제 안마셔야 겠어요.ㅎㅎ 좋은글 잘 읽었습니당~^^

  2.  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기 명상 2006.09.09 09:00

    언제나 청정한 삼보의 가르침을 받들고 수순하며 이끌어 주심에 감사 드립니다.

    정토문의 조사들께서는 자성청정심보다 범부의 현실을 바로 직시 하시길 강조 하셨습니다. 왜냐하면 범부의 업력과 삶 구조 자체를 생각해볼때 실천 가능할수 없는 일이 너무 많기 때문 입니다. 마음은 본래 청정하고 번뇌는 실체가 없으나, 문제가 발생하는 삶의 현실을 어떻게 바라보고 부처님의 깨달음에 계합할것인가를 고뇌하셨기 때문입니다. 가만히 생각해보면 이 세상 모든 만물이 나를 위해 존재함을 알수 있습니다. 그 만물의 은혜로 살아가고 있기에 나를 위해 존재하고 바라보는 일체인연의 은혜에 감사하는 겸허하고 그만물의 공덕을 인정하고 긍정해주는마음으로 부터 수행을 시작하기를

    •  댓글주소  수정/삭제 BlogIcon 보리심의 새싹 2006.09.09 12:03

      스님 그동안 잘 다녀오셨습니까?
      수고 많이 하셨고, 감회가 새롭겠습니다.
      인생무상이란 말이 정말 실감이 나셨을 겁니다.
      은사스님도 몸을 벗었고,
      또 훌륭하게 중생교화 잘 하신 사형도 몸을 벗었고,
      연곷 사리가 나왔다고 하더군요...
      아마
      지장보살님의 위신력과
      사형스님이 세운 원력의 힘이 아닌가 생각합니다.
      삼가 예를 올립니다.
      지금은 흑산도로 가셨는지요?

      언제나 바른 정지견으로
      중생을 위해 정진하시리라 믿습니다.
      ...^^....

  3.  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기 향정 2006.09.10 20:26

    채식을 실천하는 것은 인간의 무한한 가능성의 일부를 실현한다는 것이라는 생각이 듭니다. 글을 읽고 거기에 동감하다보면 정말 저도 잠시나마 그런 인간으로서, 무한한 가능성을 가진 인간으로서 제 자신에게 감사한 마음을 가지게 됩니다. ^^

    •  댓글주소  수정/삭제 BlogIcon 보리심의 새싹 2006.09.10 21:02

      안녕하세요?
      반갑습니다.
      인간이 가지고 있는 무한한 가능성을 자각하시고 감사한 마음을 내셨다니
      저도 참 감사합니다.
      이 무한한 가능성을,
      생사를 요달하고 영원한 대자유인이 되는 곳으로 향하도록 하여
      깨달음을 얻는존재가 된다면 참으로 더할 나위가 없겠습니다.
      향정보살님, 화이팅!

  4.  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기 BlogIcon 택견꾼 2006.09.15 01:40

    제 생각엔 고통, 증오, 육체적인 괴로움이라고 하는 감정, 그리고 욕망 등은
    인간으로서 살아가는 이상 피할 수 없는 것들입니다.
    큰 인물님께서도 이미 다 알고 계시다시피
    그러한 것들을 피하기 위해 선을 한다고 하더라도
    선을 끝내고 나면 결국 다시 현실적인 괴로움 앞에 설 수 밖에 없을 겁니다.
    선을 하게 되면 그 순간만큼은 마음이 편해질 수도 있겠죠.
    만약 그것 때문에 선을 하신다면 그것이 바로 현실도피가 아닐까 합니다.
    저도 너무 힘들 때 명상을 하니 괴로움도 잊어버리고 마음이 편하더군요.
    문득 생각해 보니 지금 내가 현실도피를 하는 것이 아닌가 하는 생각이 들었습니다.

    저는 선이라고 하는 수행에서 얻은 것이 평소 생활에서도 계속 유지되어
    사회생활에서 겪을 수 있는 괴로움 조차도 슬기롭게 받아들일 수 있는,
    그러한 것이 좋지 않을까 생각합니다.

    스와미 비베카난다지가 이런 얘길 했습니다
    ----
    바라나시의 원숭이들은 몸집이 크며 때로는 거칩니다.
    어느 날 내가 원숭이들 앞을 지나갈 때 그들은 소리를 지르고 겁을 주며 내 발을 잡아채려 했습니다
    그들이 가까이 오자 나는 달리기 시작했습니다
    그러나 내가 빨리 달릴수록 원숭이들도 빨리 쫓아왔고 급기야 나를 물어뜯기 시작했습니다.
    바로 그때 저만치서 내게 소리치는 낯선 사내를 보았습니다.
    "녀석들을 똑바로 쳐다봐!"
    나는 고개를 돌려 원숭이들을 쳐다보았습니다.
    그들은 뒤로 움찔 물러나더니 마침내 달아났습니다.
    그것은 내게 평생 잊을 수 없는 교훈이 되었습니다.
    고통을 직시하고 그것에 용감히 맞서라는.
    원숭이들처럼 삶의 고난은 우리가 그 앞에서 도망치기를 그만 둘 때 물러갑니다.
    자유를 얻고자 한다면 절대로 도망치지 말고 세상과 마주서야 합니다.
    겁쟁이는 결코 승자가 될 수 없습니다.
    두려움과 고통과 무지가 우리 앞에서 물러나기를 기대한다면 반드시 그것들과 대면하여 싸워야 합니다.
    --------
    고통이나 괴로움은 결국 자신의 행한 결과에 따른 것이고
    그것들은 피해야 할 대상이 아니라 깨닫기 위한 도구가 되어야 하지 않을까 합니다
    수행은 시간을 따로 내서 하기 보다는
    24시간 내내 자신의 마음을 지켜보면서 하는 것이라고 생각합니다.
    만약 큰 인물님께서 자신의 괴로움을 없애고 싶으시다면
    그 괴로움의 원인을 찾아보시기를 추천합니다.

    모든 것은 자신에게 비롯된 것이라는 것을 깨닫게 되신다면
    아마 큰 인물님께서도 위와 같은 댓글을 달지 않게 되실 것입니다.
    블로그의 주인장도 아닌 제가 그냥 지나가다가 큰 인물님의 인상깊은 댓글을 보고 댓글 달아보았습니다.

    큰인물님께서 깨달음을 얻어서 정말 차세대 한국불교의 큰인물이 되시기를 구석에서 빌어보겠습니다 ^^
    큰인물님께서도 행복한 하루 되시고
    스님들도 모두 행복한 하루 되시기를 바랍니다. ^^

    •  댓글주소  수정/삭제 BlogIcon 보리심의 새싹 2006.09.16 08:07

      택견꾼님 안녕하세요.^^

      '조견오온개공도 일체고액'(잘 살펴서 자신의 몸과 마음을 비추어 관조해보니 다 비어 있음을 보고 일체의 고통과 액난을 벗어났음)의 내용이 270자 반야심경의 핵심내용 이란것을 아마 차세대 큰인물이라고 하시는 분도 잘 알겁니다. 아마 틀림없이 스님이겠죠^^ 참으로 스님의 입장에서 부끄럽군요.

      택견꾼님, 정말 지견이 있으십니다.
      그리고 저도 한방 먹었습니다.
      방편으로 중생을 구제하는 일이 쉽지 않지요.

      그러나 어떨땐 심한 충격요법이 특정 사람을 위해서
      효과를 발휘할때가 있습니다.
      저희는 항상 어떤사람이 남긴 글보다는
      그 사람이 그 글을 쓰게 된 동기와 마음을 살핍니다.
      저희 '보리심의 새싹'은 항상 이 블로그를 찾아주시는 분들이 부처님의 바른 지견을 얻게 하고자 하는 간절한 마음으로 블로그를 운영합니다.
      이 블로그를 찾아주시는 모든분들께서
      충격적인 어떤 언어에 대하여 깊이 이해를 해 주신다면
      참으로 감사하겠습니다.
      자주자주 찾아 주세요.^^

  5.  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기 차세대 한국불교 큰 인물님께 2006.09.20 08:45

    '차세대 한국불교 큰인물'님께 사과 말씀드립니다.
    본의아니게 많은 자극을 주었군요.
    노여움을 푸시고 오로지 불법의 바른 인지를 심어서
    생사해탈에 뜻을 두시면 감사하겠습니다.
    참선수행의 중요성은 말로 다 할 수가 없습니다.
    이 블로그에 참선에 대하여 올바른 인식을 심어주기 위해서
    많은 비유를 들고 있습니다만,
    참선수행을 하기전에 우리가 갖추어야 할 가장 중요한 것은
    부처님 가르침에 대한 확실한 인식과
    계를 잘 지키는 것과
    자기의 에고를 내려놓고 자비심을 발현하는 것입니다.

    부디 바른 지견으로 모든 번뇌망상 괴로움을 초월하여
    생사를 요달하는 참선수행을 바르게 하신다면
    증오와 분노의 고통에서 벗어나 삶이 풍요로울 것입니다.
    좋은 인연으로 승화 되기를 빌며 참회 합니다.

    대한불교조계종 비구 정봉 합장

  6.  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기 차세대 한국불교의 큰인물 2006.09.25 01:46

    정봉스님 참으로 부끄럽습니다.
    저를 가엾게 여기시고 제가 쓴 댓글에 무례함을 용서해 주십시오.
    정성을 다해 정봉스님께 합장올립니다.

  7.  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기 2007.07.03 22:17

    수행자가 피해야 할 음식에 오신채는 물론 커피까지 들어간 것을 보고
    짐작은 하고 있었지만 그래도 조금 놀랐습니다.
    왜냐하면 시민선방에서 보니 공부하시는 보살님들 중에
    커피를 즐겨 마시는 분이 매우 많아서 신기해하고 있던 터였거든요.
    어떤 분들은 입선시간에 잠을 쫓기위해 자주 마시더라구요.
    걱정되지만 (선방에선 그나마) 새파랗게 젊은 녀석이 선배들에게
    이러쿵 저러쿵 얘기하는 것도 바른 것 같지 않고, 안타깝네요.